.DONDE NACISTE CARLITOS II PARTE
TEORÍA 1 Gardel uruguayo
(Escayola - Romualdo - Berthe )
Esta teoría nos presenta al Coronel Escayola, un personaje típico de la época.
Tiempo de dictaduras militares en la R.O. del Uruguay, Carlos Escayola nace en Montevideo en 1845, y se radica en Tacuarembó en 1879.
El presidente Santos le regaló el grado de Coronel por sus servicios al partido Colorado.
Le gustaba la música y era buen guitarrista. Aficionado al teatro, construyó uno en 1891, era también aficionado a las mujeres. Perdonó a pocas.
De su vecino, un italiano Juan Bautista Oliva casado con Juana Sghirla, argentina, tomó por esposas sucesivamente a sus tres hijas mujeres , Clara (1868), Blanca (1873) y María Lelia (1889). Las casas vecinas estaban unidas por una puerta interior.
Tuvo estancias y murió pobre en 1915 en Montevideo.
En sus tres matrimonios con las Oliva - Sghirla que lo dejaron viudo en 1871, 1886 y 1905, tuvo 2, 6 y 5 hijos legítimos. Con varias otras tuvo más de 50 ilegítimos, según cuenta la leyenda.
Tacuarembó queda a 400 Km al Norte de Montevideo, y en la actualidad cuenta con 30.000 habitantes. Calculemos lo que era entonces.
La región vivía del oro y allí habría llegado Berthe ya que operaba la Compañía Francesa de Minas de Oro del Uruguay a punto tal que a Tacuarembó la llamaban la “California Sudamericana”.
Era la fiebre del oro.
La teoría uruguaya sitúa a Berthe en Montevideo llegando en 1882, cuando apenas tenía 16 años.
TEORÍA 1 Romualdo Uruguayo
Escayola – Berthe
Llega a Tacuarembó para trabajar en el Cabaret “La Rosada” y se convierte en planchadora del Coronel Escayola y tiene amores con Romualdo, tipógrafo de “El Heraldo”. También con Escayola, quien habitualmente tenía amores con el servicio doméstico.
Berthe hirió seriamente a otra mujer cuando tenía pocos meses de embarazo y Escayola la hizo huir a Montevideo y de ahí a Toulouse en 1890 donde nació Charles Romuald.
Payssé insinúa que Carlos es por Escayola y Romualdo por el tipógrafo, los dos posibles padres de Gardel. La madre, pobre madre, es doña Berthe.
Hay que reparar que la versión uruguaya denigra a la posible madre de Gardel.
TEORÍA 2 Gardel Uruguayo
Escayola - Oliva
En esta versión, el Coronel Escayola, en vida de Blanca, su segunda mujer, viola a su cuñada María Lelia Oliva Sghirla de 13 años de edad. Esto debió ocurrir en 1883 y entonces, Carlos Gardel nacería 7 años antes de la partida de Toulouse.
El alumbramiento, para ocultarlo, debió tener lugar en la estancia Santa Blanca, en Valle Edén.
El Coronel se casaría con la agraciada María Lelia (1889) después de fallecer la indignada Blanca (1886). María Lelia era su ahijada de bautismo y debió solicitar una dispensa eclesiástica.
En esta teoría aparece Juana Sghirla, la suegra de Escayola, como su amante, así lo señala María Selva Ortiz en su libro.
Juana era hermosa, ambiciosa y argentina y mantiene relaciones con Escayola.
Juana (1830) le llevaba 15 años al coronel (1845) y una versión no confirmada que recoge María Selva Ortiz señala que María Lelia (la madre de Gardel con Escayola) sería a su vez hija de Escayola, nacida en 1869 cuando su madre, Juana, cuenta con 39.
Con esto Escayola tuvo a Gardel no con su cuñada sino con su propia hija.
Incesto más, incesto menos, uno se pregunta:
1. ¿De qué magnitud serían las astas del italiano Juan Bautista Oliva, Cónsul italiano en Tacuarembó?
2. Con Juana Sghirla aparece el primer ancestro argentino de Gardel.
3. Las radionovelas y telenovelas quedan a la altura de un relato infantil ante tanta escabrosidad.
4. Desde ya, algo así no se inscribe, no se registra, ni se comenta.
5. No quiero imaginar siquiera en lo que las mujeres liberadas puedan pensar en semejante engendro de machismo.
Olvidamos por lo escatológico del asunto el tema verdadero:Carlos Gardel quien según esta versión fue entregado a Berthe (de vida no recatada, dice la Ortiz), ella con el niño a cuestas, intenta dejarlo en el Consejo del Niño en Montevideo pero opta por entregarlo a Anäis Beaux y su marido, Fortunado Muñiz y ella se va a parir a Francia, regresando en 1893 con el “francesito” y recogiendo a Carlos Escayola Oliva, es decir, Gardel.
María Selva Ortiz recurre a Freud y Pichón Riviére (famoso psicoanalista argentino) para intentar interpretar los hechos.
TEORÍA 3 Gardel francés
Lasserre – Gardes
Esta es la versión más conocida del Gardel francés.
Según la misma, Paul Lasserre (nacido en 1866), era ingeniero en una fábrica de Toulouse en la cual trabajaba Berthe como planchadora.
La foto de Paul la brindó Gelos hijo de Fanny Lasserre, una de las dos hijas de Paul y según ello, medio hermana de Gardel.
Los testimonios señalan que no debió ser tan problemático el tema del embarazo ya que Helène la madre de Berthe era muy liberal. Asimismo, que Berthe era muy tímida y dulce y no salió para Argentina sola sino con su hermano, su madre y el marido de ésta.
Ya para 1924 Gardel regresó a Toulouse por primera vez y conoció a su familia.
Los relatos de Raymond Gelos, fallecido a los 53 años en 1924 demuestran una vez más que las investigaciones tardías sólo permiten la desaparición física de los testigos probables.
Así, crece la leyenda y se alimenta el mito. A Paul Lasserre se refiere Defino cuando comenta que después de la Gran Guerra (1914 -1918) llegó a Buenos Aires atraído por la fama de su hijo. A ofrecerle matrimonio a Berthe y el reconocimiento a Carlos.
Ella le respondió que no dependía de ella y consultó a su hijo, quien le respondió: “Mirá vieja, yo ya no lo necesito. Vos podés hacer lo que quieras”.
El hecho lo narra Defino y dice ser testimonio de Carlos Gardel.
El resto de la investigación lo aportó la psicóloga Martha Báez en “La Maga”.
TEORÍA 4 Gardes - Gardes, francés.
Igual nacimiento, sólo cambia el padre
Esta teoría está basada en el testimonio de la familia Gardes, los parientes de Berthe en Pehuajó.
“Carlos Gardel y la raíz de mi genealogía” de Elena Irene Gardes para Corregidor es el libro que lo registra (1996).
Originarios de Saint Géniez. d´Olt cerca del Castillo de Severac, hoy en ruinas, que la familia Gardes dice cuidar desde el siglo XIII, por lo cual recibieron el patronímico GARDES = GUARDIAS.
Otra versión refiere que el apellido original fue de Gardez le Coeur = mantened el ánimo o conservar el coraje.
Con el tiempo se perdió el corazón y la Z se convirtió en S y de ahí el acento tónico sobre la E: Gardés. Carlos cambia a Gardel manteniendo la acentuación, circa 1905.
En 1867 Louis Geniez Gardes se casa con Lucie Grégoire y procrean nueve hijos, el mayor de los cuales sería Joseph, nacido en 1868.
Los padres de Berthe, van a vivir a Toulouse, son: Jean Gardes (hermano de Louis Gèniez Gardes) y Hèlene Cinegonde
Camares, quienes se divorcian en 1874.
Procrean a Jean Vital Gardes y Berthe, nacida en 1865.
Cuando se divorcian, Berthe va a vivir con los Gardes Grégorie, los padres de Joseph, quien adolescente ingresa en la vida monástica alentado por su madre.
Cuando Berthe va a cumplir 24 años y Joseph 21, el seminarista la embaraza y ella es expulsada para siempre del hogar de sus tíos y la Orden religiosa despacha a su amante para Marruecos.
Encuentra refugio en Toulouse, en el hogar de su hermano Jean Vital y su tía Lucía. La mamá de Joseph jamás la perdonó y le endilgó el mote de “La Cochona”, para mayor humillación.
Charles Romuald nació el 11 de diciembre de 1890 y los Gardes en enero de 1891 emigran hacia Argentina para huir del oprobio.
Sólo quedan Joseph y Edouard quienes en 1893 se unieran a la familia en Pehuajó, provincia de Buenos Aires, tras un breve paso por Cochicó.
Hoy son cientos los Gardes de Pehuajó.
El más famoso fue el que despreciaron.
Joseph nunca dio un paso para acercarse a su prima ni a su hijo.
Mamá Lucía no se lo permitió. Ni aun cuando fue a vivir a Pehuajó y cuando Carlos fue a cantar en 1918.
Pero Carlos Gardel sí dio el paso, cuando era ya famoso, en 1918 y en gira con José Razzano. Llegaron a Fortín Olavarría, partido de Rivadavia a la Quinta de su tío Luciano Gardes hermano de Joseph.
Se sabe que la visita fue forzada por el cantor, pero el pacto de silencio se mantuvo y el tema no se ventiló. Luciano eludió la curiosidad de Gardel.
El padre de Carlos creó el Comercial Mixto Nuestra Señora de Lourdes en Pehuajó. Se casó con una docente en 1899 y fue maestro y Director.
Cuando se iba a casar, cuenta la leyenda que recibió una carta de Berthe felicitándolo por su enlace y relevándolo de toda responsabilidad, incluso la económica por cuanto Carlos lo ignoraba
todo y ella prefería mantener el secreto de su juventud.
Gardel no conoció la verdadera historia hasta los años veinte y presumiblemente ésa fue su mayor divergencia juvenil con su madre.
Es posible que ella se lo haya dicho, en caso contrario, el entrañable amor por ella en los últimos años, no se explicaría, lo que detallan sus cartas a Defino e innumerables testimonios de entonces.
Recuérdese el video de Mona Maris sobre el particular.
TEORÍA 5 Gardel Antioqueño
Sí, porque nació a la gloria en Medellín el 24 de junio de 1935.
Si su nacimiento carece de certeza, al menos su muerte debería certificar parte de su nacionalidad.
TEORÍA 6 Gardel Argentino
Nunca se dijo que lo fuera. Carlos optó por la ciudadanía argentina en 1923 pero no es nativo para decir que nació en Argentina.
Pero lo cantó a Buenos Aires siempre “Mi Buenos Aires querido / a”.
“Buenos Aires, la Reina del Plata”.
No le cantó a otra ciudad.
A nadie le interesa un Gardel francés.
TEORÍA 7 Gardel Latinoamericano
Es de todas partes donde se escuchen sus tangos o donde aparezca su monumento o una de las calles lleve su nombre.